كان موكلا بموسى بن جعفر(عليه السلام) من قبل الرشيد، وكان شيعيا، وقد ذكر معجزة لموسى بن جعفر(عليه السلام)، ذكره الصدوق(قدس سره) في العيون: الجزء ١، الباب ٨، في الأخبار التي رويت في صحة وفاة أبي إبراهيم موسى بن جعفر(عليه السلام)، الحديث ٦.
روى عن أبي جعفر(عليه السلام) أو أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه ابنه محمد، الكافي: الجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب التمر ٩٧، الحديث ١.
وروى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه ابنه إسماعيل.
الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب من يحل له أن يأخذ الزكاة ٤٣، الحديث ١٠.
وروى عنه ميسرة.
التهذيب: الجزء ٤، باب زكاة مال الغائب، الحديث ٨٢.
وروى عن أبي بصير، وروى عنه ابنه إسماعيل.
الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب من يحل له أن يأخذ الزكاة ٤٣، الحديث ٣.
وروى عن ابن سنان، وروى عنه عبيد الخياط.
الكافي: الجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب السكر ٨٢، الحديث ٨.
وروى عن عبد الله بن أبي يعفور، وروى عنه الحسن بن محبوب.
التهذيب: الجزء ٢، باب أحكام السهو، الحديث ١٤٢٠.
ورواها بعينها في باب من الزيادات، الحديث ١٥٩٤.
وروى عن عبيد بن زرارة، وروى عنه الحسن بن محبوب.
الفقيه: الجزء ٣، باب أحكام المماليك والإماء، الحديث ١٣٧٤.
أقول: عبد العزيز في أسناد هذه الروايات مشترك بين جماعة، والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه.