اخترنا لكم : محمد بن سنان بن طريف

الهاشمي: وأخوه عبد الله، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٢٩). أقول: تقدم أن عبد الله بن سنان لا يبعد أن يكون هو عبد الله بن سنان بن سنان، وغير بعيد، أن يكون محمد بن سنان بن طريف هو محمد بن سنان المتقدم، لما مر من أن سنان بن طريف يحتمل أن يكون زاهريا. وكيف كان، فلا شك في وجود محمد بن سنان غير الزاهري المتقدم، الذي كان من أصحاب الصادق(عليه السلام) بل كان بابه، على ما ذكره ابن شهرآشوب. المناقب: الجزء (٤)، باب إمامة أبي عبد الله الصادق(عليه السلام)، فصل في أحواله وتواريخه. ثم إن ابن سنان، وإن كان له روايات عن الصادق(عليه السلام)، إلا أن المراد به عبد الله بن سنان الذي يروي عنه اب...

يحيى بن زكريا بن شيبان

معجم رجال الحدیث 21 : 52
T T T
قال النجاشي: «يحيى بن زكريا بن شيبان أبو عبد الله الكندي العلاف:الشيخ الثقة الصدوق، لا يطعن عليه، روى أبوه الحديث عن الحسين بن أبي العلاء، ومحمد بن حمران، وكليب بن معاوية، وصفوان بن يحيى، وروى عنه ابنه يحيى، له كتب، منها: كتاب الفضائل.
أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان».
وعد الصدوق(قدس سره) في روايته عن محمد بن عبد الله الكوفي، أبا عبد الله الكندي من غير الوكلاء، ممن وقف على معجزات صاحب الزمان(عليه السلام) ورآه.
والظاهر أنه يحيى بن زكريا بن شيبان.
كمال الدين: الجزء ٢، الباب ٤٣، في ذكر من شاهد القائم(عليه السلام) ورآه وكلمه، الحديث ١٦.
بقي هنا شيء: وهو أن ابن داود قال: يحيى بن زكريا بن شيبان أبو عبد الله الكندي العلاف: الشيخ الثقة الصدوق (ضا) (جخ) .. (إلى آخر ما ذكره) (١٦٧٠) من القسم الأول.
أقول: لم يتعرض الشيخ في رجاله لذكر الرجل، لا في أصحاب الرضا(عليه السلام)، ولا في غيرهم، على أنه يبعد كونه من أصحاب الرضا(عليه السلام)، أن راوي كتابه ابن عقدة المتوفى سنة (٣٣٣)، ويبعد روايته عن أصحاب الرضا(عليه السلام) روى عن يزيد بن إسحاق شعر، وروى عنه محمد بن جعفر.
التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث ٤٧٠.