اخترنا لكم : أبو تمامة
روى عن أبي جعفر الثاني(عليه السلام)، وروى عنه عبد الكريم الهمداني.
الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي والتجمل ٨، باب لبس الصوف والشعر والوبر ٨،الحديث ٣.
وروى عنه عبد الكريم من أهل همدان.
الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب الدين ١٩، الحديث ٩.
وروى الشيخ هذه الرواية الثانية بسنده، عن عبد الكريم من أهل همدان، عن رجل يقال له أبو تمامة، عن أبي جعفر الثاني(عليه السلام) التهذيب: الجزء ٦، باب الديون وأحكامها، الحديث ٣٨٢.
ولكن الصدوق رواها بعينها، عن أبي تمامة بالمثلثة.
الفقيه: الجزء ٣، باب الدين والقروض، الحديث ٤٧٢، وهو الموافق للوافي، والوسائل.
وذكره في المشيخة، وقال: «و ما كان فيه عن أبي ثما...
الحسن بن سماعة
معجم رجال الحدیث 5 : 343
الحسن بن محمد بن سماعة.
وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ خمسة وسبعين موردا، فقد روى عن ابن رباط، وأحمد بن الحسن الميثمي، وجعفر، وجعفر بن سماعة، والحسن بن محبوب، والحسين بن هاشم، وسليمان بن داود، وصالح، وصالح بنخالد، وصفوان، وصفوان بن يحيى، وعبد الله بن جبلة، وعبيس بن هشام، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن زياد، ووهيب بن حفص.
وروى عنه في جميع ذلك حميد، وحميد بن زياد.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بإسناده عن حميد بن زياد، عن الحسن بن سماعة، عن أحمد بن عديس.
التهذيب: الجزء ٩، باب الوقوف والصدقات، الحديث ٥٥٩، والإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث ٣٧٩، إلا أن فيه أحمد بن عبدوس، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب ما يجوز من الوقف والصدقة ٢٣، ذيل الحديث ٤٠، والوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن الحسن بن سماعة، عن محمد بن زياد، ومحمد بن الحسن العطار.
التهذيب: الجزء ٩، باب الزيادات من الميراث ١٤٠٩، والإستبصار: الجزء ٤، باب ميراث السائبة، الحديث ٧٤٦، إلا أن فيه: الحسن بن محمد بن سماعة، عن محمد بن زياد، عن محمد بن الحسن العطار، والظاهر صحة ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات، وهو الموافق للوافي والوسائل.
ثم إن الشيخ روى هذه الرواية بعينها عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رئاب، عن محمد بن الحسن العطار.
الإستبصار: الحديث ٧٤٧، من الباب المزبور وهذا غير موجود في التهذيب.
أقول: الحسن بن سماعة هذا هو الحسن بن محمد بن سماعة الآتي.
وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ خمسة وسبعين موردا، فقد روى عن ابن رباط، وأحمد بن الحسن الميثمي، وجعفر، وجعفر بن سماعة، والحسن بن محبوب، والحسين بن هاشم، وسليمان بن داود، وصالح، وصالح بنخالد، وصفوان، وصفوان بن يحيى، وعبد الله بن جبلة، وعبيس بن هشام، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن زياد، ووهيب بن حفص.
وروى عنه في جميع ذلك حميد، وحميد بن زياد.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بإسناده عن حميد بن زياد، عن الحسن بن سماعة، عن أحمد بن عديس.
التهذيب: الجزء ٩، باب الوقوف والصدقات، الحديث ٥٥٩، والإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث ٣٧٩، إلا أن فيه أحمد بن عبدوس، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب ما يجوز من الوقف والصدقة ٢٣، ذيل الحديث ٤٠، والوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن الحسن بن سماعة، عن محمد بن زياد، ومحمد بن الحسن العطار.
التهذيب: الجزء ٩، باب الزيادات من الميراث ١٤٠٩، والإستبصار: الجزء ٤، باب ميراث السائبة، الحديث ٧٤٦، إلا أن فيه: الحسن بن محمد بن سماعة، عن محمد بن زياد، عن محمد بن الحسن العطار، والظاهر صحة ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات، وهو الموافق للوافي والوسائل.
ثم إن الشيخ روى هذه الرواية بعينها عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رئاب، عن محمد بن الحسن العطار.
الإستبصار: الحديث ٧٤٧، من الباب المزبور وهذا غير موجود في التهذيب.
أقول: الحسن بن سماعة هذا هو الحسن بن محمد بن سماعة الآتي.
