روى عن أبي أيوب)، وروى عنه الحسن بن محمد.
تفسير القمي: سورةالطلاق، في تفسير قوله تعالى: (وَ مَنْ يَتَّقِ اللّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ).
وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات، تبلغ مائة وسبعين موردا.
فقد روى عن أبي أيوب، وأبي أيوب الخزاز، وأبي بصير، وأبي خديجة، وأبي هاشم الجعفري، وابن سنان، وأبان بن عثمان، وأسباط بن سالم، وإسحاق بن جرير، وحبيب بن المعلى الخثعمي، والحسين بن أبي العلاء، والحسين بن أبي يوسف، والحكم بن أيمن، وحماد، وخالد بن يزيد، ورفاعة، والريان بن الصلت، وسلمة بن محرز، وصندل، وعبد الرحمن بن الحجاج، وعبد الغفار الطائي، وعبد الله ...
أحمد بن علي بن الحكم.
[الحموي الصيدي [الصدي: روى عنه حميد بن زياد.
رجال الشيخ: في من لم يرو عنهم(عليهم السلام) (١٨).
روى عن الحسن بن أيوب بن أبي عقيلة.
ذكره الشيخ في طريقه إلى الحسن (١٧٩).
أقول: إن المولى عناية الله القهبائي لم يذكر الرجل بهذا العنوان عنرجال الشيخ، وإنما ذكره بعنوان أحمد بن علي بن الحكم، عن الرجال كما مر.
ولكن ذكره عن الفهرست في طريقه: إلى الحسن بن أيوب.