اخترنا لكم : شريف بن سابق

قال النجاشي: «شريف بن سابق التفليسي أبو محمد، أصله كوفي انتقل إلى تفليس، صاحب الفضل بن أبي قرة، له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا عدة من أصحابنا، عن الحسن بن حمزة العلوي الطبري، قال: حدثنا ابن بطة، قال:حدثنا أحمد بن محمد، عن أبيه، عن شريف». وقال الشيخ (٣٥٦): «شريف بن سابق التفليسي، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عنه ورواه أحمد، عن شريف بلا واسطة». وعده في رجاله في من لم يرو عنهم(عليهم السلام) (٣)، قائلا: «شريف بن سابق التفليسي، روى عنه البرقي أحمد». وقال ابن الغضائري: «شريف بن سابق التفليسي أبو محمد، روى عن الفضل بن أبي قرة السمندي، عن أب...

خالد بن بكر

معجم رجال الحدیث 8 : 16
T T T
خالد الطويل.
الطويل: روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه عبد الرحمن بنالحجاج.
الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب النوادر ٣٧، الحديث ١٦.
وروى الصدوق هذه الرواية بعينها عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن خالد الطويل.
الفقيه: الجزء ٤، باب الرجل يوصي إلى رجل بولده، الحديث ٥٩١.
ورواها الشيخ، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن خالد بن بكير الطويل.
التهذيب: الجزء ٩، باب من الزيادات من كتاب الوصايا، الحديث ٩١٩، وكذلك في الطبعة الحديثة من الكافي.
ثم إن السيد التفريشي احتمل أن يكون بكر، والد خالد هو بكر بن الأشعث، وأن يكون خالد بن أبي إسماعيل المتقدم الثقة متحدا مع خالد بن بكر بن الأشعث، والوجه فيما ذكره أن النجاشي قال: إن كنية بكر أبو إسماعيل، وعليه فيكون خالد بن بكر الوارد في الروايات ثقة لا محالة.
ويندفع ذلك: بأن والد خالد هذا قد توفي في زمن الصادق(عليه السلام)، كما في الرواية المتقدمة عن الكافي والفقيه والتهذيب، وبكر بن الأشعث روى عن موسى بن جعفر(عليه السلام)، فكيف يمكن أن يكون والد خالد.
على أن ما ذكره لا يخرج عن حد الاحتمال إلى اليقين، فإن تكنية بكر بن الأشعث بأبي إسماعيل لا يلازم أن يكون أبو إسماعيل والد خالد مسمى ببكر ومتحدا مع خالد بن بكر الطويل.
وعلى ما ذكرناه فخالد بن بكر لم تثبت وثاقته.