اخترنا لكم : الحسين بن حمدان
قال النجاشي: «الحسين بن حمدان الخصيبي [الحصيني الجنبلائي، أبو عبد الله، كان فاسد المذهب.
له كتب منها: كتاب الإخوان، كتاب المسائل، كتاب تاريخ الأئمة، كتاب الرسالة تخليط».
وقال الشيخ (٢٢٢): «الحسين بن حمدان بن الخصيب له كتاب أسماء النبي(ص) والأئمة ع».
وعده في رجاله في من لم يرو عنهم(عليهم السلام)، (٣٣) قائلا: «الحضيني [الخصيبي الجنبلائي يكنى أبا عبد الله، روى عنه التلعكبري».
وقال ابن الغضائري: «كذاب فاسد المذهب، صاحب مقالة ملعونة لا يلتفت إليه».
وقال ابن داود في القسم الثاني (١٣٦): «مات في شهر ربيع الأول سنة ٣٥٨».
أحمد بن عديس
معجم رجال الحدیث 2 : 160
روى عن أبان، وروى عنه الحسن بن محمد بن سماعة.
الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب ما يجوز من الوقف والصدقة ٢٣، ذيل الحديث ٤٠.
وروى عنه: الحسن بن سماعة.
التهذيب: الجزء ٩، باب الوقوف والصدقات، الحديث ٥٥٩، والإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث ٣٧٩.
إلا أن فيه: «أحمد بن عبدوس» بدل «أحمد بن عديس».
والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي المتقدم والوافي والوسائل أيضا.
وروى عنه الحسن بن محمد الكندي، الروضة: الحديث ٤٠.
وروى عن أبان بن عثمان، وروى عنه الحسن بن محمد الكندي.
الروضة: الحديث ٣٩.
الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب ما يجوز من الوقف والصدقة ٢٣، ذيل الحديث ٤٠.
وروى عنه: الحسن بن سماعة.
التهذيب: الجزء ٩، باب الوقوف والصدقات، الحديث ٥٥٩، والإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث ٣٧٩.
إلا أن فيه: «أحمد بن عبدوس» بدل «أحمد بن عديس».
والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي المتقدم والوافي والوسائل أيضا.
وروى عنه الحسن بن محمد الكندي، الروضة: الحديث ٤٠.
وروى عن أبان بن عثمان، وروى عنه الحسن بن محمد الكندي.
الروضة: الحديث ٣٩.
