اخترنا لكم : أبو قتادة
وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ تسعة عشر موردا.
وروى في أكثرها عن علي بن جعفر، وفي مورد واحد عن سهل بن اليسع.
وروى عنه أبو جعفر، وأحمد، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى، وعبد الله بن مالك.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن أحمد، عن أبي قتادة، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر(عليه السلام) التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث ١٢٧٠، والإستبصار: الجزء ١، باب من يسجدفتقع جبهته على موضع مرتفع، الحديث ١٢٤٠، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، عن موسى بن جعفر، بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي.
أقول: الظاهر اتحاده مع أبي قتادة القمي الآتي.
خطاب أبو محمد
معجم رجال الحدیث 8 : 58
الهمداني: روى عن طربال، عن أبي جعفر(عليه السلام)، وروى عنه الحسنبن محبوب.
الفقيه: الجزء ٤، باب نوادر الميراث، الحديث ٨١١، والتهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الأزواج، الحديث ١٠٧٢.
إلا أنه في الإستبصار: الجزء ٤، باب أن المرأة لا ترث من العقار، الحديث ٥٧٨، خطاب بن أبي محمد الهمداني، وكيف كان فالظاهر اتحاده مع خطاب بن عبد الله الهمداني الآتي.
الفقيه: الجزء ٤، باب نوادر الميراث، الحديث ٨١١، والتهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الأزواج، الحديث ١٠٧٢.
إلا أنه في الإستبصار: الجزء ٤، باب أن المرأة لا ترث من العقار، الحديث ٥٧٨، خطاب بن أبي محمد الهمداني، وكيف كان فالظاهر اتحاده مع خطاب بن عبد الله الهمداني الآتي.
