اخترنا لكم : معاذ
معاذ بن ثابت.
روى عن عمرو بن جميع، وروى عنه ابن بقاح.
الكافي: الجزء ٢، كتاب الدعاء ٢، باب فضل الدعاء والحث عليه ١، الحديث ٤، وكتاب فضل القرآن ٣، باب فضل القرآن ١٢، الحديث ٥.
ثم إنه روى الكليني بسنده، عن علي بن رئاب، عن معاذ، عن زرارة، قال سألته ..، الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب أنه يبدأ بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية ١٧، الحديث ٢.
ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء ٤، باب الرجل يموت وعليه دين بقدر ثمن كفنه، الحديث ٤٩٢.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٩، باب الإقرار في المرض، الحديث ٦٩٧، إلا أن فيهما: علي بن رئاب، عن زرارة بلا واسطة، وهو الموافق للوافي، وفي الوسائل عن كل مثله.
أقول: ...
أبي بن قيس
معجم رجال الحدیث 1 : 333
من أصحاب علي(عليه السلام)، رجال الشيخ (٧) وذكره في ترجمة أخيه علقمة بن قيس (١١٥).
قال الكشي (٣٦): «روى يحيى الحماني، قال: حدثنا شريك، عن منصور، قال: قلت لإبراهيم أ شهد علقمة صفين؟ قال: نعم، وخضب سيفه دما، وقتل أخوه أبي بن قيس يوم صفين، قال: وكان لأبي بن قيس حصن من قصب ولفرسه، فإذا غزا هدمه وإذا رجع بناه، وكان علقمة فقيها في دينه، قارئا لكتاب الله، عالما بالفرائض، شهد صفين وأصيبت إحدى رجليه فعرج منها، وأما أخوه أبي فقد قتل بصفين، وكان الحارث جليلا فقيها، وكان أعور».
قال الكشي (٣٦): «روى يحيى الحماني، قال: حدثنا شريك، عن منصور، قال: قلت لإبراهيم أ شهد علقمة صفين؟ قال: نعم، وخضب سيفه دما، وقتل أخوه أبي بن قيس يوم صفين، قال: وكان لأبي بن قيس حصن من قصب ولفرسه، فإذا غزا هدمه وإذا رجع بناه، وكان علقمة فقيها في دينه، قارئا لكتاب الله، عالما بالفرائض، شهد صفين وأصيبت إحدى رجليه فعرج منها، وأما أخوه أبي فقد قتل بصفين، وكان الحارث جليلا فقيها، وكان أعور».
