اخترنا لكم : حمزة بن يعلى

حمزة أبو يعلى. قال النجاشي: «حمزة بن يعلى الأشعري أبو يعلى القمي، روى عن الرضا(عليه السلام) وأبي جعفر الثاني(عليه السلام)، ثقة وجه له كتاب يرويه عدة من أصحابنا، أخبرنا أستاذنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن حمزة بالكتاب». &طبقته في الحديث& وقع بعنوان حمزة بن يعلى في أسناد جملة من الروايات، تبلغ أحد عشرموردا. فقد روى عن زكريا بن آدم، وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب اليوم الذي يشك فيه ٩، الحديث ١، والتهذيب: الجزء ٤، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث ٥٠٥، والإستبصار: الجزء ٢، باب صيام يوم الشك، ...

آدم أبو الحسين النخاس الكوفي

معجم رجال الحدیث 1 : 108
T T T
آدم بن الحسين النخاس.
من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٦).
أقول: الظاهر أن يكون هذا متحدا مع آدم بن الحسين الآتي الذي ذكره النجاشي ووقع التحريف في نسخته أو نسخة الرجال، ولا يبعد أن يكون التحريف في نسخة الرجال، فإن نسخة الرجال التي كانت عند ابن داود موافقة لنسخة النجاشي.
وقد ذكر ابن داود في اثنين وأربعين موردا: أنه رأى نسخة الرجال بخط الشيخ(قدس سره) .
و يشهد لاتحادهما أنه لو كانا متعددين لتعرض الشيخ لمن ذكره النجاشي أيضا، مع أنه لم يتعرض إلا لأحدهما.
وعليه فيمكن أن يقال إنه لو صحت نسخة الرجال التي عندنا لحكمنا مع ذلك باتحاد آدم أبي الحسين مع آدم بن الحسين، إذ يمكن أن يكون والد آدم هذا وابنه كلاهما مسمى بالحسين.
فعبر عنه في كلام النجاشي بابن الحسين، وفي كلام الشيخ بأبي الحسين.
وعلى ذلك فالرجل من الثقات لتوثيق النجاشي، آدم بن الحسين النخاس كما يأتي.