وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين موردا.
فقد روى عن أبي الحسن(عليه السلام)، والماضي الأخير(عليه السلام)، وعن أبيه، وأحمد بن أبي خلف، والحسن بن راشد، والحسين بن راشد، وعبيد الله بن عبد الله الدهقان، وعلي بن محمد المعروف بابن وهب العبدسي، والقاسم الصيقل، ويونس.
وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله، وأحمد بن الحسين، وأحمد بن محمد، وسهل بن زياد، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن علي بن محبوب.
&اختلاف الكتب&
روى الشيخ بسنده، عن علي بن محمد، عن علي بن الريان، قال: كتببعض أصحابنا بيد إبراهيم بن عقبة إليه، يعني أبا جعفر(عليه ال...
كوفي، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (٢٤٥) ذكره البرقي.
وطريق الصدوق إليه محمد بن علي ماجيلويه- رضي الله عنه- عن أبيه، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إسماعيل بن رباح الكوفي، والطريق ضعيف بمحمد بن علي ماجيلويه.
روى عن أبي عبد الله(عليه السلام) .
الفقيه: الجزء ١، باب مواقيت الصلاة، الحديث ٦٦٦.
وروى عنه ابن أبي عمير.
الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب وقت الصلاة في يوم الغيم ٨، الحديث ١١، والتهذيب: الجزء ٢، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث ١١٠، وباب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٥٥٠.
وروى عن أبي الحسن(عليه السلام)، وروى ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عنه.
الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب قطع تلبية المحرم وما عليه من العمل ٢٠٩، الحديث ٨.
ورواها الشيخ بسند آخر عن محمد بن أبي عمير، عن إسماعيل بن رباح بلا واسطة.
التهذيب: الجزء ٥، باب زيارة البيت، الحديث ٨٥٨.
والإستبصار: الجزء ٢، باب أن طواف النساء واجب في العمرة المبتولة، الحديث ٨٠١، إلا أن فيها: أحمد بن محمد بن أبي عمير، بدل محمد بن أبي عمير، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله، فهو من غلط المطبعة.