الصيرفي: مولى، وأخوه عذافر، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (٤٨١).
أقول: ذكر النجاشي في ترجمة محمد بن عذافر بن عيسى الصيرفي أن عمر بن عيسى أخو عذافر وتقدم ذكره عن الكشي بعنوان (عمر أخو عذافر).
ثم إن النجاشي بعد ذكر عمر بن عيسى، في ترجمة محمد، قال: وذكرناه فيباب عمر (انتهى).
على أنه لم يتعرض له في ذلك الباب.
روى عن الحسن بن أيوب، وروى عنه علي بن الحسن.
التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم في وقت واحد، الحديث ١٢٩٧.
وروى عن عبد الله بن علي بن عمر بن يزيد، وروى عنه علي بن الحسن بن فضال.
التهذيب: الجزء ٩، باب من الزيادات من الميراث، الحديث ١٤١٩، والإستبصار: الجزء ٣، باب أنه لا يرث أحد من الموالي مع وجود واحد من ذوي الأرحام، الحديث ٦٥٣.
وروى عن علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح، وروى عنه علي بن الحسن.
التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الخنثى ..، الحديث ١٢٧١.
وروى عن عمرو بن خالد بن طلحة النقاد، وروى عنه علي بن الحسن بن فضال، باب ميراث الغرقى ..، الحديث ١٢٨٩ من الجزء المتقدم.
وروى عن محمد الهمداني، وروى عنه علي بن الحسن بن فضال، باب ميراث الأعمام والعمات ..، الحديث ١١٧٦ من الجزء المزبور.
ثم روى الشيخ بسنده، عن علي بن الحسن الميثمي، عن محمد الكاتب، عن عبد الرحمن بن عمرو.
التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الموالي مع ذويالرحم، الحديث ١١٨٥.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ورواها الكليني في الكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب ميراث ذوي الأرحام مع الموالي ٣٥، الحديث ٦، وفيه علي بن الحسن التيمي، عن محمد بن تسنيم الكاتب، وهو الصحيح.
أقول: الظاهر محمد الكاتب هذا هو محمد بن تسنيم الكاتب المتقدم.