قال الشيخ (٥٥١): «عبد الجبار بن علي، من أهل نهاوند، له كتاب، رويناه بالإسناد عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه».
وأراد بالإسناد: جماعة عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله.
وعده في رجاله في من لم يرو عنهم(عليهم السلام)، (٦٩)، قائلا: «عبد الجبار من أهل نهاوند، روى عنه البرقي».
أقول: لا ريب في اتحاد من ذكره في من لم يرو عنهم(عليهم السلام) مع من ذكره في الفهرست، بقرينة رواية البرقي عنه في كلا الموضعين، إنما الإشكال في اتحاده مع عبد الجبار بن المبارك الآتي.
والظاهر هو الاتحاد، فإن كلمة (ابن علي) في عنوان الفهرست غير موجودة إلا في بعض النسخ، وهي غير موجودة في نسخة التفريشي والميرزا،...
وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات.
فقد روى عن أبي إسحاق الكندي، وروى عنه محمد بن حسان.
الكافي: الجزء ١، كتاب فضل العلم ٢، باب صفة العلم وفضله ٢، الحديث ٦.
وروى عن عبيد بن زرارة، وروى عنه أحمد بن محمد.
الكافي: الجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب الجبن ٩٠، الحديث ٣.
وروى عن علي، عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه محمد بن حسان.
التهذيب: الجزء ٦، باب البينات، الحديث ٦٨٢، والإستبصار: الجزء ٣،باب أنه لا يجوز إقامة الشهادة إلا بعد الذكر، الحديث ٦٥، إلا أن فيه: «أحمد بن محمد بن حسان»، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٧، كتاب الشهادات ٥، باب الرجل ينسى الشهادة ٥، الحديث ٣، فإن فيه: «أحمد بن محمد، عن محمد بن حسان، عن إدريس بن الحسن، عن علي بن غياث».
والوافي والوسائل أيضا.
وروى عن علي بن غراب، وروى عنه محمد بن حسان.
مشيخة الفقيه، في طريقه إلى علي بن غراب.
وروى عن مصبح بن هلقام، وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد، ومحمد بن حسان.
الكافي: الجزء ٢، كتاب الإيمان والكفر ١، باب من لم يناصح أخاه المؤمن ١٥٣، الحديث ٣.