اخترنا لكم : يونس بن ظبيان

قال الشيخ (٨١٢): «يونس بن ظبيان، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن حميد، عن محمد بن موسى خوراء، عنه». وعده في رجاله من أصحاب الصادق(عليه السلام) (٤٦)، ووصفه بالكوفي. وعده البرقي أيضا من أصحاب الصادق(عليه السلام) قائلا: «يونس بن ظبيان الأزدي، كوفي». وقال الكشي (٢٠٩): «قال محمد بن مسعود: يونس بن ظبيان متهم، غال. وذكر أن عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي، قال: كان الحسن بن علي الوشاء ابن بنت إلياس يحدثنا بأحاديثه، إذ مر علينا حديث النبي(ص) الذي يرويه يونس بن ظبيان حديث العمود، فقال: تحدثوا عني هذا الحديث لأروي لكم، ثم رواه. حدثني محمد بن قولويه القمي، قال: حدثني سعد...

محمد بن الحسن بن أبي سارة

معجم رجال الحدیث 16 : 219
T T T
قال النجاشي: «محمد بن الحسن بن أبي سارة أبو جعفر: مولى الأنصار، يعرف بالرواسي، أصله كوفي، سكن هو وأبوه قبله النيل، روى هو وأبوه عن أبي جعفر(عليه السلام)، وأبي عبد الله(عليه السلام) .
وابن عم محمد بن الحسن: معاذ بن مسلم بنأبي سارة، وهم أهل بيت فضل وأدب، وعلى معاذ، ومحمد تفقه الكسائي علم العرب واللسان، (و الكسائي) والقراء، يحكون في كتبهم كثيرا: قال أبو جعفر الرواسي، ومحمد بن الحسن.
وهم ثقات، لا يطعن عليهم بشيء، ولمحمد هذا، كتاب الوقف والابتلاء، وكتاب الهمز، وكتاب إعراب القرآن.
قال أبو إسحاق الطبري: حدثنا أبو القاسم يحيى بن محمد بن يحيى قراءة عليه، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الليث الكوفي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الخصاف، قال: حدثنا خلاد بن عيسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو جعفر الرواسي بكتبه».
وعده الشيخ في أصحاب الصادق(عليه السلام) (٦٢)، قائلا: «محمد بن الحسن بن أبي سارة الأنصاري القرطي الكوفي أبو جعفر الرواسي، أسند عنه».
أقول: تقدم عن الشيخ عد محمد بن أبي سارة من أصحاب الباقر(عليه السلام) والصادق(عليه السلام)، اتحاده مع محمد بن الحسن بن أبي سارة وإن كان محتملا، إلا أنه لا قرينة عليه، بل ظاهر الشيخ التغاير، حيث عدهما متعددين، والله العالم.