اخترنا لكم : محمد بن سليمان المصري
روى عن مروان بن مسلم، وروى عنه الأصبغ بن الأصبغ.
الفقيه: الجزء ٤، باب حد المماليك في الزنا، الحديث ٩٠.
وروى عن عبد الله بن سنان، وروى عنه الصالح بن السندي.
ذاك المصدر: باب حد القواد، الحديث ١٠٠.
أقول الظاهر أنه محمد بن سليمان البصري الديلمي المتقدم، وقد مر ضبطه بالمصري في نسخة البرقي، والذي يكشف عن ذلك: أن الرواية الأولىرواها في الكافي: الجزء ٧، باب ما يجب على المماليك والمكاتبين من الحد (٤٥)، الحديث ٧، ورواها في التهذيب: الجزء ١٠، باب حدود الزنا، الحديث ٨٦، وفي كليهما محمد بن سليمان، من دون تقييد، ولا شك في انصراف محمد بن سليمان إلى البصري الديلمي، فإنه المعروف المشهور.
إبراهيم بن إسحاق الأحمر
معجم رجال الحدیث 1 : 188
إبراهيم الأحمر.
إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق.
وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ زهاء ثلاثين موردا: روى عن أبي القاسم الكوفي، وأحمد بن الحسن، والحسن بن سهل، والحسن بن علي الوشاء، والحسين بن موسى، وعبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي،و عبد الله بن حماد الأنصاري، ومحمد بن سليمان الديلمي، ومحمد بن عبد الله بن مهران.
وروى عنه الحسين بن الحسن الحسيني، وعلي بن محمد بن بندار، وعلي بن محمد بن عبد الله، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن الحسين.
ثم إن الكليني روى عن علي بن محمد، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر، عن أبي عيسى يوسف بن محمد.
الكافي: الجزء ٧، كتاب القضاء والأحكام ٦، باب النوادر ١٩، الحديث ٦.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: علي بن إبراهيم بدل علي بن محمد، والظاهر صحة ما في هذه الطبعة الموافق للتهذيب: الجزء ٦، باب من الزيادات في القضايا والأحكام، الحديث ٨٤٩، والوافي والوسائل أيضا بقرينة سائر الروايات، فإنه يروي عنه علي بن محمد بن بندار كثيرا، ولم تثبت رواية علي بن إبراهيم عنه، إلا في مورد واحد في كامل الزيارات.
وروى الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن الحسن بن الحسين الهاشمي، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر.
التهذيب: الجزء ٧، باب الكفاءة في النكاح، الحديث ١٥٨٣.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن الموجود في الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب آخر منه: (إن المؤمن كفو المؤمنة) ٢٢، الحديث ٥، الحسين بن الحسن الهاشمي، وهو الصحيح لكثرة ذكره في الكافي، والوافي كالكافي أيضا.
أقول: إبراهيم بن إسحاق الأحمر هذا هو إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الأحمري المذكور قبله.
إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق.
وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ زهاء ثلاثين موردا: روى عن أبي القاسم الكوفي، وأحمد بن الحسن، والحسن بن سهل، والحسن بن علي الوشاء، والحسين بن موسى، وعبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي،و عبد الله بن حماد الأنصاري، ومحمد بن سليمان الديلمي، ومحمد بن عبد الله بن مهران.
وروى عنه الحسين بن الحسن الحسيني، وعلي بن محمد بن بندار، وعلي بن محمد بن عبد الله، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن الحسين.
ثم إن الكليني روى عن علي بن محمد، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر، عن أبي عيسى يوسف بن محمد.
الكافي: الجزء ٧، كتاب القضاء والأحكام ٦، باب النوادر ١٩، الحديث ٦.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: علي بن إبراهيم بدل علي بن محمد، والظاهر صحة ما في هذه الطبعة الموافق للتهذيب: الجزء ٦، باب من الزيادات في القضايا والأحكام، الحديث ٨٤٩، والوافي والوسائل أيضا بقرينة سائر الروايات، فإنه يروي عنه علي بن محمد بن بندار كثيرا، ولم تثبت رواية علي بن إبراهيم عنه، إلا في مورد واحد في كامل الزيارات.
وروى الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن الحسن بن الحسين الهاشمي، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر.
التهذيب: الجزء ٧، باب الكفاءة في النكاح، الحديث ١٥٨٣.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن الموجود في الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب آخر منه: (إن المؤمن كفو المؤمنة) ٢٢، الحديث ٥، الحسين بن الحسن الهاشمي، وهو الصحيح لكثرة ذكره في الكافي، والوافي كالكافي أيضا.
أقول: إبراهيم بن إسحاق الأحمر هذا هو إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الأحمري المذكور قبله.
